-
آخرین نمایشگاه‌ها
آخاطرات دور - گالری گلستان
نمابشگاه انفرادی نقاشیهای تارا با 16 اثر در 10 مهر ماه 1394 در گالری گلستان با استقبال بیش از 450 نفر افتتاح شد.باولین دوسالانه هنرکینگ دائو
با تم "ضربان شهر" با شرکت بیش از 300 هنرمند در کینگ دائو، چین،١٣٩٣پچهارمین جشنواره هنرهای تجسمی
به نفع کودکان مبتلا به سرطان در فرهنگسرای نیاوران، تهران، ١٣٩٢
بیشتر بدانیدمقالات
<br /> تارا بهبهانی نقاشی را از 5 سالگی در آتلیه پدرش، استاد تاها بهبهانی و سفالگری و مجسمه سازی را نزد مادرش، مهین تابان آموخته است. تارا با جستجویی در میان گذشته رنگین و فضاهای سرشار از نور و روشنایی خاطرات کودکی سرزمین پدری را با رنگهای امروز بازنمایی میکند.
بیشتر بدانید -
گالری
-
تعامل
آهنگ خیال -
بخشش طبیعت
در انتظار بهار -
تکاپو
سایه‌ی جنگ -
جشن آزادی
همزاد -
غزال یار
شکار احساس -
وقارآزادی
رقص بهاری -
ملودی عشق
نغمه دلنشین -
آرامش صبحگاهی
سفیر صلح -
طلوع
جشن روز اول عید -
صبح طلوع می کند
آرامش خیال -
گذر از خیال
آیینه آسمان -
یاد گذشته
رویای باشکوه -
در انتظار بهار
ساز همدم -
نوید یک طلوع
نوای آشنا -
آرامش بعد از طوفان
زلالی یک احساس -
محراب عشق
خاطره‌ای نه‌چندان دور -
آسودگی خاطر
در فاصله دو ملودی -
بلوغ
مسافر زمان -
عدالت سوخته
خاطرات رنگین -
تناسخ
سپیده دم -
فلوت سحرآمیز
رقص زندگی -
سالهای جوانی
دنیای یک مادر -
کودکی ام
اسب و خیال -
آرزوهای جوانی
خانه پدری -
در جستجوی زمان
كلوزآپی از بهار -
پاییز بهاری
باغ آیینه -
غزل شبانه
نوستالژی -
باران بهاری
در ستایش بهار -
روز تولد
ماه در بركه -
هلهله در شهر
برکت پنهان -
روایت زندگی
تبلور احساس -
شكوه دشت
كنتراست عاشقانه
-
-
نمایشگاه‌ها
بیوگرافی
او نقاشی را از 5 سالگی در آتلیه پدرش، استاد تاها بهبهانی و سفالگری و مجسمه سازی را نزد مادرش، مهین تابان آموخته است. تارا با جستجویی در میان گذشته رنگین و فضاهای سرشار از نور و روشنایی خاطرات کودکی سرزمین پدری را با رنگهای امروز بازنمایی میکند.
کویرها، رودها، دشت ها، خورشید پر فروغ، زلالی آب چشمه ها و تمامی درخشش و جلای رنگهای این سرزمین جادویی بهانه های او برای خلق آثارش میباشند.<br><br /> تارا هنر و ریاضی را درکنار هم آموخت و توانست با مقالاتی همچون هندسه در هنر، تاثیر هندسه درهنر فلزکاری ایران و تجزیه و تحلیل نقش بال در هنر ایران، پیوند زیبایی بین هنر و ریاضی ایجاد کند. او کارشناسی ارشد را در رشته پژوهش هنر با درجه عالی در دانشگاه آزاد به پایان رساند و مدت 12 سال است که صرفا به تدریس نقاشی به کودکان و نوجوانان مشغول است. تاکنون با بیش از 250 کودک و نوجوان در زمینه خلاقیت هنری کار کرده است که نتیجه آن برگزاری نمایشگاه های متعددی برای آنها میباشد. آثار تارا در نمایشگاه های خارج از ایران توانسته موقعیت مناسبی برای او ایجاد کند.
-
استفاده از وب سایت
استفاده از این سایت دارای شرایط زیر بوده و لازم است کاربران محترم قبل از استفاده از سایت به این موارد توجه نمایند.
استفاده از محتویات سایت ( به شكل اولیه و بدون تغییر در ساختار محتوائی و ظاهری ) با ذکر منبع و اهداف غیرانتفاعی و صرفا" جهت اطلاع رسانی بلامانع استهر گونه انتشار مجدد مطالب سایت ( به شكل اولیه و بدون تغییر در ساختار محتوائی و ظاهری ) بدون کسب اجازه كتبی از مدیریت سایت و بدون ذکر منبع ،ممنوع است .در صورتی که مطلبی از این سایت توسط اشخاص حقوقی و حقیقی از منبع ثالثی اخذ شده باشد ، ذکر منبع اولیه ضروری است .هر گونه استفاده تجاری از محتویات سایت در نشریات بدون کسب اجازه كتبی از مدیریت سایت ،ممنوع است .در صورت انتشار هر گونه محتویات این سایت بر روی سایر سایت ها و یا وبلاگ ها ، ذکر منبع می بایست همراه با لینک به سایت اصلی باشد .در صورت انتشار هر گونه محتویات این سایت در مطبوعات و یا سایر سایت ها و وبلاگ ها که در طی چندین بخش منتشر می گردد ، ذکر منبع بطور کامل در هر یک از بخش ها ، الزامی است .تبدیل محتویات سایت به هر شكلی اعم از pdf ، .doc . و ... جهت ارائه بر روی سایت ها و وبلاگ ها بدون كسب اجازه كتبی از مدیریت سایت ، ممنوع است .این سایت تاكنون مجوز نشر محتویات سایت را به هیچ شخص حقوقی و یا حقیقی واگذار نكرده است . در صورت صدور مجوز لازم ، مراتب از طریق سایت به اطلاع عموم خواهد رسید .تبدیل محتویات سایت به هر شكلی اعم از pdf ، .doc . و ... جهت ارائه بر روی سایت ها و وبلاگ ها بدون كسب اجازه كتبی از مدیریت سایت ، ممنوع است .کاربران محترم، با پذیرش کلیه شرایط فوق امکان استفاده از سایت را خواهند داشت .
-
مفرغینه های لرستان از منظر انسان شناسی هنر
چکیده
هیچ ملتی را نمی توان شناخت و به ژرفای اندیشه آن دست یافت مگر اینكه ریشۀ باورهای آن را جستجو کرد. انسان شناسی هنر به واقع تنها حوزه ای از دانش است که می تواند در رابطه با مصنوعات اقوام اولیه ایرانی آریایی، دست به تحلیلی معنادار بزند.پژوهشگران، اوج هنرفلزکاری لرستان را در هزاره چهارم پیش از میلاد و هنر مفرغ کاری لرستان را نشات گرفته از اعتقادات قوم کاسی ها می دانند. بعد از معرفی قوم کاسی و بیان ریشه های اعتقادی و منش آنها در آن دوره به بررسی و چگونگی شکل گیری نقوش بر مفرغینه های لرستان و مطالعۀ انسان شناختی آن در بستر فرهنگ و مسایل آیینی، پرداخته می شود. با تحلیل انسان شناسی اقوام آن دوره و تحلیل آداب و رسوم و شیوۀ زندگی جاری در آن زمان، جنبه ها و نکات قابل توجهی از زندگی ساکنان لرستان به دست می آید.
بی شک تاثیراسطورها و فرهنگ ملل همسایه در آن دوره در ساخت این آثارقابل توجه است. آنچه حاصل می شود نیازهای انسانی هنرمند مفرغ ساز در شناخت خودش و طبیعت و جهان مرگ است که ضمیر ناخودآگاه او را در خلق این آثار دخیل می کند و نتایج جالبی حاصل می شود.واژگان كلیدی: هنر مفرغ سازی، مفرغ لرستان، قوم کاسی، انسانشناسی هنر لرستان، هنر در اقوام اولیۀ لرستان
-
تاثیر هندسه در نقوش اسلامی ظروف فلزی منطقه شمال شرقی ایران
چکیده
اگر چه بسیاری، ریاضیات را از جملۀ علوم انتزاعی می دانند، اما بیشتر تمدن ها توانسته اند از کاربرد این ویژگی برای شكوفایی هنر و تمدن خود بهره برند. هندسه یكی از شاخه های دانش ریاضی است و ایرانیان، در دوره اسلامی توانسته اند از آن برای ساخت و تزیین و آفرینش اشیاو لوازم کاربردی زندگی استفاده كنند. یكی از این زمینه ها نقوش به کار رفته در فلز کاری است. جایی كه ترفندها و اصول هنرمند فلزکار با دانسته های هندسه درمی آمیزد و عاملی برای تعالی هنر میشود. در این مقاله به بررسی تاثیر هندسه در آثار هنری فلزکاری در دوره های سلجوقیان و تیموریان و یافتن نشانه های موجود در نقوش و مضامین نهفته در آن بامعانی نمادین مفاهیم هندسی پرداخته ایم.برای بررسی هندسی نقوش بر روی آثار فلزی دوره اسلامی، در مرحله اول به شناخت نشانه های تصویری و سپس وارد حوزه ریاضی و تناسبات هندسی شده ایم.در الگوبرداری هندسی از نظریات عصام السعید در و ابوالوفاء بوزجانی استفاده کرده ایم.بررسی و تحلیل اشکال هندسی: هشت ضلعی ها و دوایر نقش بسته بر ظروف این دوره، این نکته را نشان میدهد که هنرمند فلزکار بر این تناسبات و روابط ریاضی، آگاه بوده است.واژگان کلیدی: نقوش هندسی ایرانی، هنردوره ی اسلامی، نقوش ظزوف فلزی، هندسه در هنر
-
تجلّی قرآن در هنر نقاشیخط
چکیده
قرآن در بردارنده همه آن چیزهایی است كه انسان برای رستگاری خود به آنها نیاز دارد و از زمان جاری شدن وحی تاكنون، منشا و سرچشمه پیدایش و تكامل حكمت، معرفت و هنرهایی چون خوشنویسی، نگارگری و نقاشی بوده است .بهره گیری و تاثیرپذیری از قرآن كریم در حوزه های گستردۀ فرهنگی و هنری در جهان اسلام و ایران، سنتی جاری بوده است كه در طول تاریخ رواج و رونق داشته است. در میان هنرهای اسلامی خوشنویسی نزدیكترین پیوند را با قرآن دارد و اساساً علت و سرچشمۀ پیدایش این هنر نیز قرآن بوده است. رفته رفته هنر خوشنویسی توانست به سبب دستیابی به كمال زیبایی شناختی به جایگاهی محوری در میان سایر هنرهای بصری دست یابد. هنر خوشنویسی قرآنی در تلفیق با نقاشی و نمادهای سنتی و اسلامی به شاخه ای از هنر به نام نقاشیخط تکامل یافت. در واقع نقاشیخط شیوه‌ای است در نقاشی مدرن و خوشنویسی معاصر ایرانی که به تدریج در دهۀ سی و چهل خورشیدی توسط برخی از خوشنویسان و نقاشان ایرانی شکل گرفت و تاکنون به حیات خود در عرصه هنر معاصر ادامه داده است. هنرمندانی چون رضا مافی، محمد احصایی، نصرالّه افجه ای و جلیل رسولی با خلق آثار ماندگار قرآنی در این شاخه، به تداوم این هنر کمک کردند.در این پژوهش، ابتدا به تعریف و بررسی شاخۀ هنری نقاشیخط پرداخته شده است و سپس حضور قرآن و مضامین قرآنی در این شاخه بررسی می شود. بی شک خط نقاشی به مدد معرفت و حکمت آیات قرآنی، آثاری روح نواز و دلنشین را در تاریخ هنر ایران ثبت کرده است.واژگان کلیدی: نقاشیخط، خوشنویسی قرآنی، هنرو قرآن، خط نقاشی
